Camus的“瘟疫”令人難忘的引用
"瘟疫"是艾伯特·卡莫斯(Albert Camus)的一部著名的傳聞小說,他以他的存在作品而聞名。該書于1947年出版,被認(rèn)為是Camus最重要的著作之一。這是小說中一些令人難忘的引用。
Part 1
"事實(shí)是,每個人都無聊,專注于培養(yǎng)習(xí)慣。我們的公民努力工作,但完全是為了獲得財(cái)富。他們的主要利益是商業(yè),他們在生活中的主要目標(biāo)就是他們所說的那樣,'做業(yè)務(wù)。'"
"你必須描繪出我們小鎮(zhèn)的驚嚇,迄今為止如此安靜,現(xiàn)在,在藍(lán)色之外,搖動到核心,就像一個非常健康的人,突然感覺到他的體溫升高,血液看起來像野火在他的靜脈里。"
"收集了8000只老鼠,一股恐慌般的浪潮席卷了城鎮(zhèn);
"我可以#39;t說我真的認(rèn)識他,但有一個's必須幫助鄰居,沒有't?"
"老鼠在街上死亡;男人在家里。報(bào)紙只關(guān)心街道。"
"每個人都知道瘟疫在世界上都有一種復(fù)發(fā)的方式,但不知何故我們很難相信那些從天空中撞到頭上的東西。歷史上一直存在著與戰(zhàn)爭一樣多的瘟疫,但總是瘟疫和戰(zhàn)爭讓人們同樣驚訝。"
"我們告訴自己,瘟疫僅僅是頭腦的偽造,這是一個不會消失的壞夢。但它并不'并不總是離開,從一個壞夢到另一個壞夢,就是離開的人。"
"他們幻想自己是自由的,只要有瘟疫,就沒有人會自由。"
"他非常清楚這是瘟疫,不用說,他也知道,如果這是正式承認(rèn)的話,當(dāng)局將會ld被迫采取非常激烈的措施。當(dāng)然,這是他同事的解釋'不愿面對事實(shí)。"
Part 2
"從現(xiàn)在起,可以說瘟疫是我們所有人關(guān)注的問題。"
"因此,例如,一種通常與個人一樣的感覺-與那些愛的人分離的痛苦突然變成一種感覺,所有人都共同分享,并與恐懼一起-長期**的最大痛苦。和#34;
"因此,他們也開始知道所有囚犯和**者的難以忍受的悲傷,這種悲傷是與一種毫無目的的記憶一起生活。"
"對過去的敵意,對現(xiàn)在的不耐煩,對未來的欺騙,我們就像那些男人和#39;正義或敵意被迫住在監(jiān)獄欄后面的人一樣。"
"瘟疫是在大門張貼哨兵并轉(zhuǎn)身離開綁定Oran的船只。"
"簡而言之,公眾缺乏比較標(biāo)準(zhǔn)。只是隨著時(shí)間的推移,死亡率的穩(wěn)步上升不容忽視公眾輿論對真相的活著。"
"你可以理解。你'使用理性語言,而不是心中;你生活在抽象的世界中。"
"許多人繼續(xù)希望這種流行病很快就會消失,他們和他們的家人得以幸免。因此,他們感到?jīng)]有義務(wù)改變他們的習(xí)慣。瘟疫是一種不受歡迎的探視者,必然會像往常一樣意外地離開一天。"
"對一些人來說,布道只是把他們因不明犯罪被判處不確定的懲罰期限。雖然很多人像以前一樣適應(yīng)禁閉并繼續(xù)他們的鼓舞人心的生活,但也有一些人反對lled現(xiàn)在的一個想法是從監(jiān)獄中解放出來。"
"我可以理解這種熱情,發(fā)現(xiàn)它并不令人不快。在瘟疫開始時(shí)和結(jié)束時(shí),那里總是有修辭傾向。在第一種情況下,習(xí)慣還沒有消失;在第二種情況下,他們重新回歸。正是在一場巨大的災(zāi)難中,一個人變得堅(jiān)持真相-換句話說,就是沉默。"
"死亡對像我這樣的男人沒有意義。它'證明它們正確的事件。"
"世界上所有邪惡的真實(shí)情況也是瘟疫的真實(shí)情況。它幫助人們超越自己。同樣,當(dāng)你看到它帶來的痛苦時(shí),你需要成為一個瘋狂者,一個膽小者或石頭盲人,才能馴服**。"
"Paneloux是一名學(xué)習(xí)者,學(xué)者。他沒有'沒有與死亡接觸;那就是為什么他能夠用一個首都t來表達(dá)這樣的事實(shí)。但是每個訪問他的教區(qū)的鄉(xiāng)村牧師都聽到一個男人喘息呼吸他死了的想法和我一樣。他'在試圖指出它的善良之前,試圖減輕人類的痛苦。"
"Tarrou點(diǎn)頭。'是。但你的勝利永遠(yuǎn)不會持久;那'全部'Rieux's臉變黑了。'是的,我知道。但它并沒有理由放棄斗爭。'"
"歷史上有一段時(shí)間,這個男人急于說兩個和兩個做四個的人受到死亡懲罰。"
"那些日子里許多剛剛起步的道德主義者正在我們鎮(zhèn)上走動,宣稱沒有什么可以做的,我們應(yīng)該屈服于不可避免的。塔魯,里德和他們的朋友可能會給出一個或另一個答案,但其結(jié)論總是一樣的,他們確信必須以這種或那種方式提出戰(zhàn)斗,并且必須沒有b放下"
"他們的格言或獎勵言語總是在醫(yī)生身上流行。不用說,他知道同情是足夠真實(shí)的。但它只能用人們試圖表達(dá)與人類共同作用的傳統(tǒng)語言來表達(dá);一種非常不合適的詞匯,例如,對于日常的小努力;
"所有這段時(shí)間他'd實(shí)際上忘記了他所愛的女人,如果他一直試圖在墻壁上找到一條裂痕,將他從她身上切下,那他就吸收了。但在同一時(shí)刻,現(xiàn)在又有各種逃避方式被封閉在他身上,他感到他渴望再次升溫。"
"我'看到足夠的人死于一個想法。我不相信英雄主義;我知道它's easy和I'學(xué)到它可能是殺人的。什么讓我感興趣的是為了一個人所愛而活著和垂死。"
"在這一切中,沒有英雄主義的問題。它'這是一個共同的偏心問題。這個想法可能會讓一些人微笑,但打擊瘟疫的**手段是-普遍的謹(jǐn)慎。"
Part 3
"不再有個人的命運(yùn);只有集體的命運(yùn),由所有人分享的瘟疫和情感組成。"
"在事物的力量下,這最后一塊剩余的儀式走到了董事會,男女不加選擇地沖入死亡坑中。令人高興的是,這種最終的無知與瘟疫同步'最后的動蕩。"
"只要疫情持續(xù)下去,這些職責(zé)就永遠(yuǎn)不會缺少人員。關(guān)鍵時(shí)刻就在爆發(fā)觸及高水位之前,醫(yī)生有充分的理由感到焦慮。然后,對于較高的職位和粗略的工作,人力資源真正短缺。"
"事實(shí)是,我沒有什么感覺不如瘟疫,并且由于它們的持續(xù)時(shí)間,很大的不幸是單調(diào)的。"
"但實(shí)際上,他們已經(jīng)睡著了;對他們來說,整個時(shí)期不超過一個漫長的夜晚's睡覺。"
"絕望的習(xí)慣比絕望本身更糟糕。"
"傍晚又一晚,對盲目的耐力表達(dá)了最真實(shí),最悲傷的表情,這種耐力已經(jīng)超越了我們所有心中的愛。"
Part 4
"讓人們掛在一起的一種方式是給'em一個瘟疫的咒語。"
"到目前為止,我一直覺得這個城鎮(zhèn)有一個陌生人,我并不關(guān)心你們。但現(xiàn)在我'我已經(jīng)看到了我所看到的,我知道無論我想要與否,我都屬于這里。這項(xiàng)業(yè)務(wù)是每個人's業(yè)務(wù)。"
"不,父親骨病小知識。我和39;有一個非常不同的愛的想法。直到我去世的那一天,我將拒絕愛孩子們遭受折磨的事情方案。"
"不,我們應(yīng)該前進(jìn),在黑暗中尋找自己的道路,有時(shí)可能會絆倒,并努力為我們的力量做好準(zhǔn)備。至于其余的,我們必須堅(jiān)持快速,相信神圣的善良,即使是小孩的死亡,也不要尋求個人的休息。"
"即使在最糟糕的災(zāi)難中,也沒有人能夠真正思考任何人。"
"我們可以'在這個世界中攪動手指而沒有給某人帶來死亡的風(fēng)險(xiǎn)。是的,我'從那以后一直感到羞恥;我意識到我們都患有瘟疫,我失去了和平。"
"什么是天然的微生物。所有其余的-健康,完整,純度(如果你喜歡)-都是人類意志的產(chǎn)物,警惕絕不會動搖。好男人,幾乎不感染任何東西的男人e、 是關(guān)注最少的人。"
"一個人可以是沒有上帝的圣人嗎?那'這是問題,實(shí)際上是**的問題,我'反對今天。"
Part 5
"它的精力被標(biāo)記出來,出于疲憊和憤怒,并且在自我指揮下失去了迄今為止一直是其頭號牌的無情,幾乎數(shù)學(xué)效率。"
"一旦最微弱的希望激動成為可能,瘟疫的統(tǒng)治就結(jié)束了。"
"我們的戰(zhàn)略沒有改變,但昨天它顯然失敗了,今天它似乎勝利了。事實(shí)上,一個'主要印象是這種流行病在達(dá)到所有目標(biāo)后呼吁撤退;話雖如此,它已經(jīng)達(dá)到了目的。"
"是的,他'一旦'抽象'結(jié)束,他就開始了。"
"好像被寒冷捕殺的瘟疫,街道燈和人群逃離了城鎮(zhèn)深處。"
"所以所有一個人都可以在瘟疫和生活之間的沖突中獲勝,就是知識和記憶。"
"一旦瘟疫關(guān)閉了鎮(zhèn)上的大門,他們就定居在一個分居的生活中,與給予所有人健忘的生活溫暖辯論。"
"如果有一件事可以永遠(yuǎn)渴望并有時(shí)達(dá)到,那就是人類的愛。"
"我們在瘟疫時(shí)期學(xué)到的東西:男人有更多值得欽佩的東西而不是輕視。"
"他知道他必須講述的故事不能成為最終勝利之一。它可能只是必須做些什么的記錄,以及在永無止境的打擊恐怖及其無情的攻擊中肯定必須再次做些什么;
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