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流體與結(jié)晶智能理論提出，智能有兩種截然不同的類型。流體智力是指在獨(dú)特和新穎的情況下推理和解決問題的能力，而結(jié)晶智力是指使用通過過去的學(xué)習(xí)或經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí)的能力。

該理論首先由心理學(xué)家Raymond B.Cattell提出，并與John Horn進(jìn)一步發(fā)展。

流體與結(jié)晶智能

流體智能是指在不參考預(yù)先存在的知識(shí)的情況下，在新的或新穎的情況下使用邏輯和解決問題的能力。
結(jié)晶智能是使用先前通過教育和經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí)的能力。
流體智能隨著年齡，同時(shí)保持或改善智力。

理論的起源

流體智能理論挑戰(zhàn)了廣義智能因子（稱為g）的概念，它認(rèn)為智力是一個(gè)單一的結(jié)構(gòu)。相反，卡特爾認(rèn)為有兩個(gè)獨(dú)立的智力因素：“流體”或g智力，以及"結(jié)晶”或g智力。

正如他在1987年出版的書智力：其結(jié)構(gòu)，發(fā)展和行動(dòng)中所解釋的那樣，卡特爾將推理能力稱為流體智力，因?yàn)樗熬哂小绷黧w'可以直接解決幾乎任何問題的質(zhì)量?！彼麑⒅R(shí)獲取稱為結(jié)晶智能，因?yàn)樗巴顿Y于結(jié)晶技能的特定領(lǐng)域，這些領(lǐng)域可以單獨(dú)打亂而不會(huì)影響其他領(lǐng)域?！?/p>

流體智能

流體智能是指a能夠推理，分析和解決問題。當(dāng)我們使用流體智能時(shí)，我們不依賴任何預(yù)先存在的知識(shí)。相反，我們正在使用邏輯，模式識(shí)別和抽象思維來解決新問題。

當(dāng)我們遇到新穎的，通常是非語言的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)使用流體智能，例如數(shù)學(xué)問題和拼圖。流體智能在創(chuàng)造性過程中也起著重要作用，就像有人在沒有事先訓(xùn)練的情況下拿起畫筆或開始彈鋼琴一樣。

流體智力植根于生理功能。結(jié)果，這些能力隨著年齡的增長而開始下降，有時(shí)早在20多歲時(shí)就開始下降。

結(jié)晶智能

結(jié)晶智力是指您通過經(jīng)驗(yàn)和教育獲得的知識(shí)。當(dāng)您使用結(jié)晶智能時(shí)，您會(huì)參考您已有的知識(shí)：您在學(xué)?；蜻^去經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的事實(shí)，技能和科普網(wǎng)站導(dǎo)航信息。

當(dāng)您遇到需要使用先前獲得的知識(shí)的任務(wù)時(shí)，您將利用結(jié)晶智能，包括閱讀理解或語法等主題的口頭測(cè)試。鑒于其依賴于知識(shí)的積累，結(jié)晶智能通常在整個(gè)生命周期中保持甚至增加。

情報(bào)類型如何協(xié)同工作

雖然流動(dòng)和結(jié)晶的智能代表了兩組不同的能力，但它們可以并且經(jīng)常一起工作。例如，在用餐時(shí)，您使用結(jié)晶智能來理解并遵循配方中的說明，并在修改香料和其他成分以適應(yīng)您的口味或飲食要求時(shí)使用流體智能。同樣，在進(jìn)行數(shù)學(xué)測(cè)試時(shí)，公式和數(shù)學(xué)知識(shí)（如加號(hào)的含義）來自結(jié)晶智力。制定完成策略的能力另一方面，一個(gè)復(fù)雜的問題是流體智能的產(chǎn)物。

學(xué)習(xí)新事物時(shí)經(jīng)常使用流體智能。當(dāng)你遇到一個(gè)新的主題，你使用你的流體智力來理解材料通過邏輯和分析。一旦您了解了這些材料，這些信息將被納入您的長期記憶中，在那里它可以發(fā)展成結(jié)晶的知識(shí)。

流體智能能否得到改善？

雖然結(jié)晶智力隨著年齡的增長而改善或保持穩(wěn)定，但已知流體智力在青春期后會(huì)迅速下降。一些研究調(diào)查了是否有可能改善液體智力。

2008年，心理學(xué)家Susanne M.Jaeggi及其同事進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，其中四組年輕健康的參與者每天都執(zhí)行要求很高的工作記憶（短期記憶）任務(wù)。這些小組分別完成了8,12,17或19天的任務(wù)。研究人員發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)練后參與者的流體智力得到改善，參與者接受的訓(xùn)練越多，他們的流體智力越好。他們的研究得出結(jié)論，流體智力實(shí)際上可以通過訓(xùn)練得到改善。

另一項(xiàng)使用類似方案的研究支持了Jaeggi的研究結(jié)果，但隨后的研究并沒有重復(fù)這些發(fā)現(xiàn)，所以Jaeggi的研究結(jié)果仍然被認(rèn)為是有爭議的。

來源

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