生物決定論：定義和例子

生物決定論是指?jìng)€(gè)體的特征和行為是由生物學(xué)的某些方面決定的，如基因。生物決定論者認(rèn)為環(huán)境因素對(duì)一個(gè)人沒(méi)有影響。根據(jù)生物決定論，性別，種族，性和殘疾等社會(huì)類別都是基于生物學(xué)的，這就證明了壓迫和控制特定人群的合理性。

這個(gè)觀點(diǎn)意味著一個(gè)人生命的道路是從出生就決定的，因此我們?nèi)狈ψ杂梢庵尽?/p>

關(guān)鍵收獲：生物決定論

• 生物決定論是指生物屬性，如一個(gè)人的基因，決定一個(gè)人的命運(yùn)，環(huán)境，社會(huì)和文化因素在塑造個(gè)體中不起作用。
• 生物決定論被用來(lái)維護(hù)白色至高無(wú)上，證明種族，性別，
• 盡管這一理論在科學(xué)上已經(jīng)失去信譽(yù)，但人們之間以生物學(xué)為基礎(chǔ)的差異仍然以各種形式存在。

生物決定論定義

生物決定論（也稱為生物學(xué)，生物決定論或遺傳決定論）是一種理論，即個(gè)體的特征和行為僅由生物因素決定。此外，根據(jù)該理論，環(huán)境，社會(huì)和文化因素在塑造個(gè)體方面不起作用。

生物決定論意味著社會(huì)中各個(gè)群體的不同情況，包括來(lái)自不同種族，階級(jí)，性別和性取向的群體，是天生的，并由生物學(xué)預(yù)先確定。因此，生物決定論被用來(lái)證明白人至高無(wú)上，性別歧視和其他對(duì)人群的偏見。

今天，這一理論在科學(xué)上已經(jīng)失去信譽(yù)。進(jìn)化生物學(xué)家斯蒂芬·杰伊·古爾德（Stephen Jay Gould）在其1981年的“駁斥生物決定論”（38）的著作中斷言，發(fā)現(xiàn)生物決定論證據(jù)的研究人員很可能受到他們自己偏見的影響。

然而，在目前關(guān)于種族分類，性取向科普教育基地，性別平等和**等熱門話題的辯論中，生物決定論仍然占據(jù)了首位。許多學(xué)者繼續(xù)堅(jiān)持生物決定論，推進(jìn)關(guān)于智力，人類侵略以及種族，民族和性別差異的觀念。

歷史

生物決定論的根源可以追溯到古代。在**中，希臘哲學(xué)家亞里士多德（公元前384-322年）聲稱統(tǒng)治者與統(tǒng)治者之間的區(qū)別在出生時(shí)就很明顯。然而，直到十八世紀(jì)，生物決定論才變得更加突出，特別是那些希望證明對(duì)不同種族群體不平等待遇的人。第一個(gè)對(duì)人類進(jìn)行劃分和分類的是1735年的瑞典科學(xué)家Carolus Linnaeus，其他許多人很快就遵循了這一趨勢(shì)。

當(dāng)時(shí)，生物決定論的斷言主要基于關(guān)于遺傳的觀點(diǎn)。然而，直接研究遺傳所需的工具尚不可用，因此身體特征，如面部角度和顱骨比率，而是與各種內(nèi)部特征相關(guān)聯(lián)。例如，在1839年的研究中，Samuel Morton研究了800多個(gè)頭骨，試圖證明高加索人相對(duì)于其他種族的自然優(yōu)勢(shì)。這項(xiàng)旨在在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初建立種族等級(jí)制度的研究自此被揭開。

然而，一些科學(xué)發(fā)現(xiàn)繼續(xù)被操縱，以支持關(guān)于種族差異的斷言，如Charles Darwin'關(guān)于自然選擇的想法。盡管達(dá)爾文在某種程度上提到了物種起源的“文明”和“野蠻”種族，但自然選擇導(dǎo)致人類與其他動(dòng)物的分化并不是他的論點(diǎn)的主要部分。然而，他的想法被用作社會(huì)達(dá)爾文主義的基礎(chǔ)，達(dá)爾文主義認(rèn)為自然選擇是在不同的人類種族之間進(jìn)行的，“最適合的生存”證明了種族隔離和白人優(yōu)勢(shì)。這種想法被用來(lái)支持****政策，這被視為自然法的簡(jiǎn)單延伸。

到二十世紀(jì)初，生物決定論減少了對(duì)有缺陷的基因不希望的任何特征。這些包括腭裂和馬蹄內(nèi)翻足等身體狀況，以及社會(huì)上不可接受的行為和心理問(wèn)題，如犯罪，智力殘疾和雙相情感障礙。

Eugenics

如果不討論其最著名的運(yùn)動(dòng)之一：優(yōu)生學(xué)，那么對(duì)生物決定論的概述就不會(huì)完整。英國(guó)博物學(xué)家弗朗西斯·加爾頓（Francis Galton）于1883年起源于該術(shù)語(yǔ)。像社會(huì)達(dá)爾文主義者一樣，他的想法受到自然選擇理論的影響。然而，雖然社會(huì)達(dá)爾文主義者愿意等待最適合做工作的人的生存，但優(yōu)生主義者希望推動(dòng)這一進(jìn)程。例如，加爾頓倡導(dǎo)在"理想"種族和防止"不太理想"種族之間進(jìn)行計(jì)劃育種。

優(yōu)生學(xué)家認(rèn)為，遺傳和#34;缺陷和#34;特別是智力殘疾的傳播是造成所有社會(huì)疾病的原因。在20世紀(jì)20年代和30年代，該運(yùn)動(dòng)使用智商測(cè)試將人們分為智力類別，其中得分甚至略低于平均水平的人被標(biāo)記為遺傳殘疾。

優(yōu)生學(xué)如此成功，以至于在20世紀(jì)20年代，美國(guó)tes開始采用滅菌法。最終，超過(guò)一半的州在書上有絕育法。這些法律規(guī)定，在機(jī)構(gòu)中發(fā)音為"基因不適合"的人必須接受強(qiáng)制性絕育。到20世紀(jì)70年代，成千上萬(wàn)的美國(guó)公民已被非自愿地消毒。其他國(guó)家的人也接受了類似的治療。

IQ

雖然優(yōu)生學(xué)現(xiàn)在受到道德和倫理方面的批評(píng)，但在智力和生物決定論之間建立聯(lián)系的興趣依然存在。例如，2013年，中國(guó)正在研究高智人的基因組，以確定智力的遺傳基礎(chǔ)。研究背后的想法是智力必須繼承，因此必須在出生時(shí)建立起來(lái)。

然而，沒(méi)有科學(xué)研究表明特定基因會(huì)導(dǎo)致特定程度的智力。實(shí)際上，當(dāng)證明基因與智商之間的關(guān)系時(shí)，其影響僅限于一兩個(gè)智商點(diǎn)。另一方面，包括教育質(zhì)量在內(nèi)的環(huán)境已被證明會(huì)影響智商10分或更多。

性別

生物決定論也被應(yīng)用于關(guān)于性別和性別的觀點(diǎn)，特別是作為否認(rèn)對(duì)婦女的具體權(quán)利的一種方式。例如，1889年，Patrick Geddes和J.Arthur Thompson聲稱代謝狀態(tài)是男性和女性各種特征的來(lái)源。據(jù)說(shuō)女性節(jié)約能源，而男性消耗能源。因此，女性被動(dòng)，保守，對(duì)**缺乏興趣，而男性則相反。這些生物學(xué)“事實(shí)”被用來(lái)阻止**權(quán)利擴(kuò)展到婦女。

來(lái)源

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