日有所思夜有所夢(mèng)是什么意思
日有所思夜有所夢(mèng)是什么意思
“日有所思，夜有所夢(mèng)”的意思是白天頭腦里所想到的，就是夜間做夢(mèng)所見(jiàn)到的，也比喻日夜夢(mèng)想，殷切追求。出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《慎子．逸文》：“晝無(wú)事者夜不夢(mèng)。
”意思是白天沒(méi)有想法的人，晚上不會(huì)做夢(mèng)，后多引作“日有所思，夜有所夢(mèng)”。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”的科學(xué)依據(jù)：對(duì)于夢(mèng)，古今中外都有很多解釋。比如說(shuō)**的《周公解夢(mèng)》和佛洛依德的《夢(mèng)的解析》。弗洛伊德認(rèn)為人的活動(dòng)分為意識(shí)活動(dòng)和無(wú)意識(shí)活動(dòng)。在白天醒著的時(shí)候，意識(shí)活動(dòng)控制無(wú)意識(shí)活動(dòng)，所以有些欲望就不能得以實(shí)現(xiàn)。
那么到晚上睡覺(jué)的時(shí)候，沒(méi)有意識(shí)控制了，這個(gè)時(shí)候無(wú)意識(shí)的欲望，就以夢(mèng)的形式發(fā)泄出來(lái)，以夢(mèng)的形式得到滿足。夢(mèng)也是人們潛意識(shí)的一種表現(xiàn)形式。人的內(nèi)心世界是極其豐富的，從**意識(shí)到最深的潛意識(shí)。
**意識(shí)是我們可以完全掌握并充分應(yīng)用的“自我”，甚至我們可以掩蓋欺騙它。而潛意識(shí)是我們內(nèi)心深處最為隱秘的意識(shí)，在我們正常生活中很難發(fā)現(xiàn)它，正常情況下它無(wú)法左右我們的處事操作，但是就是它主宰我們的人格、心理、個(gè)性，它就是我們真正的自己，是我們?nèi)烁?、個(gè)性、品德等等的體現(xiàn)。
日有所思夜有所夢(mèng)是什么意思？
“日有所思，夜有所夢(mèng)”意思是白天頭腦里所想到的，就是夜間做夢(mèng)所見(jiàn)到的，也比喻日夜夢(mèng)想，殷切追求。
1、出處
“日有所思，夜有所夢(mèng)”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期慎子的《慎子．逸文》：“晝無(wú)事者夜不夢(mèng)。
”意思是白天沒(méi)有想法的人，晚上不會(huì)做夢(mèng)，后多引作“日有所思，夜有所夢(mèng)”，也比喻日夜夢(mèng)想，殷切追求。
2、引用
現(xiàn)代郭沫若《批評(píng)與夢(mèng)》：“更借句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，便是我們俗話說(shuō)的‘日有所思，夜有所夢(mèng)。’”
現(xiàn)代李維鼎《說(shuō)說(shuō)寫(xiě)夢(mèng)》（《長(zhǎng)江文藝》1979年9月號(hào)）：“如果說(shuō)‘日有所思，夜有所夢(mèng)’是一般規(guī)律，那么思念過(guò)切，反倒無(wú)夢(mèng)，便可算特殊規(guī)律了?！?/p>
所思所夢(mèng)的原因：
1、白天所想的內(nèi)容
我們?nèi)粘Ｉ钪杏芯渲V語(yǔ)叫“日有所思，夜有所夢(mèng)”。有的人喜歡看一些驚險(xiǎn)、恐怖的影視錄像或**，這些**形成了記憶表象，一旦進(jìn)入夢(mèng)境就容易做與此有關(guān)的夢(mèng)。
2、睡姿不正確
由于人的睡覺(jué)姿勢(shì)不好，如趴著睡覺(jué)或手放在胸部壓迫了心臟，容易做一些恐怖的噩夢(mèng)。
日有所思，夜有所夢(mèng)是什么意思？
意思是白天所思所想的，到了晚上會(huì)做與之相關(guān)的夢(mèng)。如：有的人喜歡看一些驚險(xiǎn)、恐怖的影視錄像或**，這些**形成了記憶表象，一旦進(jìn)入夢(mèng)境就容易做與此有關(guān)的夢(mèng)。
弗洛伊德認(rèn)為人的活動(dòng)分為意識(shí)活動(dòng)和無(wú)意識(shí)活動(dòng)。
在白天醒著的時(shí)候，意識(shí)活動(dòng)控制無(wú)意識(shí)活動(dòng)，所以有些欲望就不能得以實(shí)現(xiàn)。那么到晚上睡覺(jué)的時(shí)候，沒(méi)有意識(shí)控制了，這個(gè)時(shí)候無(wú)意識(shí)的欲望，就以夢(mèng)的形式發(fā)泄出來(lái)，以夢(mèng)的形式得到滿足。
擴(kuò)展資料
夢(mèng)境心理學(xué)：
心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是潛意識(shí)欲望的滿足，人在清醒的狀態(tài)中可以有效地壓抑潛意識(shí)，使那些違背道德習(xí)俗的欲望不能為所欲為。但當(dāng)人進(jìn)入睡眠狀態(tài)或放松狀態(tài)時(shí)，有些欲望就會(huì)避開(kāi)潛意識(shí)的檢查作用，偷偷地浮出意識(shí)層面，以各種各樣的形象表現(xiàn)自己，這就是夢(mèng)的形成。
夢(mèng)是人的欲望的替代物，它是釋放壓抑的主要途徑，以一種幻想的形式，體驗(yàn)到這種夢(mèng)寐以求的本能的滿足。隱藏在潛意識(shí)中的欲望之火由于現(xiàn)實(shí)的原因遭受壓抑不能滿足，而潛意識(shí)中的沖動(dòng)與壓抑不斷斗爭(zhēng)，形成一對(duì)矛盾，進(jìn)而形成一種動(dòng)力。這種動(dòng)力使欲望尋找另外一種途徑或滿足，這就是夢(mèng)。
日有所思 夜有所夢(mèng)這句話是什么意思
日有所思，夜有所夢(mèng)，意思是白天頭腦里所想到的，就是夜間做夢(mèng)所見(jiàn)到的。引證于現(xiàn)代李維鼎《說(shuō)說(shuō)寫(xiě)夢(mèng)》（《長(zhǎng)江文藝》1979年9月號(hào)）：“如果說(shuō)‘日有所思，夜有所夢(mèng)’是一般規(guī)律，那么思念過(guò)切，反倒無(wú)夢(mèng)，便可算特殊規(guī)律了。
”《長(zhǎng)江文藝》創(chuàng)刊于1949年6月，是湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)刊，原為****中南局文聯(lián)會(huì)刊，被譽(yù)為新**文藝**刊。
多年來(lái)倍受選刊和讀者的關(guān)注，也是**27家文學(xué)創(chuàng)作類(lèi)核心期刊之一。《長(zhǎng)江文藝》務(wù)實(shí)與創(chuàng)新并舉，現(xiàn)實(shí)主義與先鋒精神兼容。
如何解釋“日有所思，夜有所夢(mèng)”？
“日有所思，夜有所夢(mèng)”從字面上來(lái)理解就是你平常想的多的事情夜里睡覺(jué)的時(shí)候就會(huì)夢(mèng)讀你白天所想的內(nèi)容，但是這也不是一定的，我之前也查閱過(guò)這方面的資料，只能說(shuō)睡覺(jué)的時(shí)候夢(mèng)境也只是白天記憶中的片段組合在一起所以也就產(chǎn)生了“日有所思，夜有所夢(mèng)”。
日有所思夜有所夢(mèng)。是什么意思啊百科
白天想的 到了晚上睡覺(jué)又夢(mèng)到了 我們?nèi)粘Ｉ钪杏羞@樣一句諺語(yǔ)叫：“日有所思，夜有所夢(mèng)”。這句話對(duì)不對(duì)呢？應(yīng)該說(shuō)有一部分是經(jīng)驗(yàn)之談，也有一部分是科學(xué)根據(jù)。
那么對(duì)夢(mèng)的解釋?zhuān)沤裰型舛加泻芏嘟忉尅?/p>
比如說(shuō)**的《周公解夢(mèng)》。像歐洲**的影響最深的叫弗洛伊德，他是奧地利的一位醫(yī)生。他和神經(jīng)官能癥打交道以后，弗洛伊德寫(xiě)了一本書(shū)就叫做《夢(mèng)的解析》，他基本的理論觀點(diǎn)就是人有意識(shí)活動(dòng)，無(wú)意識(shí)活動(dòng)，那么在白天醒著的時(shí)候，意識(shí)活動(dòng)控制這種無(wú)意識(shí)活動(dòng)，所以有些欲望就不能夠得以實(shí)現(xiàn)，得不到發(fā)泄。那么到晚上睡覺(jué)的時(shí)候，沒(méi)有意識(shí)控制了，這個(gè)時(shí)候，無(wú)意識(shí)的這個(gè)欲望，就以夢(mèng)的形式發(fā)泄出來(lái)，而且以夢(mèng)的形式得到滿足，這是一種叫精神分析理論。
這是當(dāng)時(shí)他除了對(duì)正常人的睡眠解釋外，對(duì)一些人還要采取催眠術(shù)。比如說(shuō)像這個(gè)照片，就是當(dāng)時(shí)弗洛伊德做的催眠術(shù)。讓這樣一個(gè)被試坐在躺椅子上，他利用很慢，很低的語(yǔ)調(diào)來(lái)誘導(dǎo)，使他產(chǎn)生催眠狀態(tài)。
下面這個(gè)照片，我們看，一位女士處于催眠狀態(tài)，身體很僵硬，頭和腳用兩個(gè)椅子把她墊起來(lái)，她身子就可能挺得很直，這個(gè)都是所謂催眠效應(yīng)所產(chǎn)生的。正因?yàn)楦ヂ逡恋履軌蚪忉屨Ｈ说囊恍?mèng)，也能夠解釋一些病人的夢(mèng)，還有一些催眠的技術(shù)，因此他的理論在歐洲，在**都有很廣泛的影響，就叫精神分析理論。 那么大體上來(lái)說(shuō)，我們的睡眠是四到六個(gè)周期，所以上半夜的睡眠的夢(mèng)境，一般和當(dāng)天的以及最近一些日子發(fā)生的事情，也就是說(shuō)和近事記憶相關(guān)。
而下半夜的睡眠，這個(gè)夢(mèng)境是和遠(yuǎn)事記憶相關(guān)，早年生活的一些經(jīng)歷相關(guān)。而黎明前也就是快要起床的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，這個(gè)夢(mèng)就不著邊際了，有很多稀奇古怪的，自己想不到的一些知覺(jué)成分偏多。而正是這部分的夢(mèng)，人們記憶得最清楚。
因?yàn)槭强煲鸫仓埃?*做的這個(gè)夢(mèng)記憶就比較清楚。 我們除了知道這個(gè)夢(mèng)的一般規(guī)律以外，還有很多睡眠和做夢(mèng)的障礙。**個(gè)最常見(jiàn)的就是夢(mèng)游癥。有些人，就是睡覺(jué)起來(lái)以后，他就無(wú)意識(shí)地從床上起來(lái)，可以去做很多事情，做完了以后躺在床上又睡覺(jué)。
比如說(shuō)過(guò)去我們沒(méi)有自來(lái)水的時(shí)候，很多家庭都有缸，農(nóng)村都要到井里去用水桶去挑水。那么這樣精細(xì)的一些動(dòng)作，他都能完成。把缸里的水挑滿了回來(lái)，他接著睡覺(jué)。
