安化茶馬古道景區(qū)怎么樣?
安化茶馬古道景區(qū)怎么樣?
安化茶馬古道,**4A級(jí)景區(qū),位于黑茶之鄉(xiāng)、湖南八大旅游名鎮(zhèn)之一的安化縣江南鎮(zhèn),景區(qū)內(nèi)林秀水美,山高谷深,集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽等風(fēng)景特色于一身,是一處融山水風(fēng)光和歷史文化于一體的風(fēng)景區(qū)。茶馬古道風(fēng)景區(qū)內(nèi),保留了最為完整的一段茶馬古道,由山下聯(lián)歡村至高城村綿延幾公里的青石板路。
千百年來(lái),無(wú)數(shù)的馬幫在這條道路上默默行走,悠遠(yuǎn)的馬**,回蕩在山谷、急流和村寨上空,也成就了不同民族和不同文化的交融。
安化素以南方**一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世,這里保留了原生態(tài)的高山民居風(fēng)光和峽谷風(fēng)光,遠(yuǎn)離塵囂,秀美獨(dú)特,故被稱為“高山之城,茶馬遺風(fēng)”。如今,茶馬古道上馬蹄印仍歷歷在目,跨越溪流的廓橋仍屹立在風(fēng)雨中,仿佛在遙憶著那一片歷史的風(fēng)景。在這里,您可以體驗(yàn)騎馬觀光的樂趣,也可以探尋馬幫文化的歷史遺存。茶馬古驛道,騎馬穿行在川巖江邊的茶馬古驛道上,清脆的馬**在這詩(shī)情畫意的百科山水中宛如一支動(dòng)聽的歌,隨著山風(fēng)悠悠傳開,不絕于耳,真有一番“山外車?guó)Q聲不絕,山間鈴響馬幫來(lái)”的景象。
走馬川巖江,在古樹斜陽(yáng)山風(fēng)中任思緒飛揚(yáng),體驗(yàn)古代俠士笑傲江湖的豪情,感受昔日馬幫躍馬山川的氣魄,別有一番情趣。洞市老街,洞市歷史上是一個(gè)大鄉(xiāng),幾年前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并時(shí)才并入江南鎮(zhèn)。洞市老街曾是“前鄉(xiāng)”到“后鄉(xiāng)”,安化到新化、邵陽(yáng)、云貴的必經(jīng)要道。
尤其曾是新化縣多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人們來(lái)安化的必經(jīng)要道,是茶馬古道的重要中轉(zhuǎn)站。新化的茶馬是通過三條山道進(jìn)入洞市鄉(xiāng)境內(nèi)的,而洞市老街正是“三道歸一”之處。關(guān)山峽谷,原名峒空峽谷。
峽谷內(nèi)古木參天、山高谷深,是茶馬古道必進(jìn)隘口,高城古寨之門關(guān),故名“關(guān)山”,自古以來(lái)被視為當(dāng)?shù)氐氖刈o(hù)神山,為世人尊崇和保護(hù),峽谷全程3公里。馬幫部落,在安化的崇山峻嶺、石澗溪流之間延綿穿梭著一條神秘的茶馬古道。益陽(yáng)安化的馬幫部落作為南方**一處茶馬文化遺址,依舊佇立在原始的大山深處,古商貿(mào)流通的繁榮景象已消失在歷史的長(zhǎng)河之中,但千年滄桑文化的沉淀卻歷久彌新……古道茶香拂不去,山間鈴響馬幫來(lái)。
**南方**一支馬幫在等待您的體驗(yàn)和探尋。思幽谷,茶馬古商道就是沿著川巖江河岸蜿蜒伸向浩淼的幽谷深處,素以“奇石、飛瀑、水秀、林幽”的群山峽谷景觀特點(diǎn)著稱于世;漫步叢林中,風(fēng)聲、水聲、鳥聲……各種聲音交織在一起,匯成一首首如夢(mèng)如幻的大自然交響曲,心若慧蘭, 思如幽谷,故而得名“思幽谷”。這里既是珍惜物種繁衍生息的原生態(tài)寶地;也是戶外運(yùn)動(dòng)、徒步探險(xiǎn)、攀巖、溯溪的理想之所。綿延不絕的群山古道,神秘原始的馬幫部落,質(zhì)樸純凈的山鄉(xiāng)水澗,以及豐富多彩、傳承深遠(yuǎn)的梅山文化,從綿綿不絕的川巖江中,傾瀉出無(wú)數(shù)讓人心動(dòng)的誘惑。
安化縣茶馬古道是怎樣得名的
一、關(guān)于這個(gè)名稱的由來(lái)可以概括為,后世的歷史學(xué)家根據(jù)茶馬古道的歷史淵源,結(jié)合安化茶馬古道位于湖南安化縣的事實(shí),為方便學(xué)術(shù)交流,特命名為”安化茶馬古道“。二、詳解:1、基本情形簡(jiǎn)介:【在湖南省安化縣(主要為洞市,江南)的崇山峻嶺和山澗溪流之間】,就綿延著一條神秘的茶馬古道。
千百年來(lái),無(wú)數(shù)的馬幫在這條道路上默默行走,悠遠(yuǎn)的馬**,回蕩在山谷、急流和村寨上空,也成就了不同民族和不同文化的交融。
如今,茶馬古道上的馬蹄印仍然歷歷在目,跨越溪流的廓橋仍屹立在風(fēng)雨中,仿佛在遙憶著那一片歷史的風(fēng)景。2、安化茶馬古道的起源:馬幫文化屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),安化馬幫是梅山文化的重要組成部分。資水古稱益水,又叫蚩尤江。據(jù)新化縣梅山文化研究協(xié)會(huì)考證,與安化相鄰的大熊山區(qū)域?yàn)轵坑瘸錾丶芭c黃帝等北方部落征戰(zhàn)的大本營(yíng)根據(jù)地。
安化縣梅山文化專家陳首濤的研究成果表明:安化思游區(qū)域留下了部分與蚩尤有關(guān)的史料、遺存和風(fēng)俗,該地地名以“蚩尤”而命。后來(lái),因避諱而改成諧音“思游”,一直沿用至今。蚩尤部落聯(lián)盟為了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要引進(jìn)優(yōu)良馬種并大量繁殖,以供運(yùn)輸和騎兵作戰(zhàn)之需。
此為安化及古梅山地區(qū)養(yǎng)馬的起始階段。在安化置縣(1072年)以前,這里地域荒野,人丁橫蠻,不服當(dāng)時(shí)朝廷的管制,分庭抗禮,謔稱“梅山峒蠻”。梅山主要包括安化、新化、冷水江、邵陽(yáng)、隆回等地,其中安化為梅山中心。
土著居民多為苗、瑤、侗族,他們?yōu)榱俗陨砩婧蜕钏?,不得不與外界尤其是生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的中原地區(qū)通商貿(mào)易,用本地的茶葉、桐油、茶油等特產(chǎn)與中原及沿海地區(qū)交換食鹽、布匹等生活日用品。而當(dāng)時(shí)商品最便利的運(yùn)輸工具是馬匹。宋神宗年間,朝廷派軍鎮(zhèn)壓梅山南蠻,大小戰(zhàn)事數(shù)百起。
梅山**一次次用步兵和騎兵粉碎了朝廷的鎮(zhèn)壓,馬匹在戰(zhàn)時(shí)大多服務(wù)于戰(zhàn)事。朝廷**一次殺梅山人5000余眾,血流成河,梅山土著居民幾乎全遷湘西、貴州等地,馬匹也隨之遷移。明朝初期,洪武帝“血洗湖廣”,省內(nèi)繁華地區(qū)的居民紛紛遷往深山老林的梅山地區(qū),而遷來(lái)者鮮用馬匹工具,致使梅山馬匹的數(shù)量日漸減少,馬幫進(jìn)入低谷時(shí)期。后來(lái),隨著茶馬古道的形成,馬幫迎來(lái)了新的發(fā)展時(shí)期。
安化茶馬古道的起源
陜甘茶馬古道,是**內(nèi)地茶葉西行并換回馬匹的主道。陜康藏茶馬古道(蹚古道),主要是陜西人開辟的。
《明太祖實(shí)錄》(卷251)記載:“秦蜀之茶、自碉門、黎、雅抵朵甘、烏思藏,五千余里皆用之。
其地之人不可一日無(wú)此?!弊阋哉f(shuō)明當(dāng)時(shí)茶葉需求量之大,范圍之廣;滇藏茶馬古道。 陜甘茶馬古道是古絲綢之路的主要路線之一。主要的運(yùn)輸工具是駱駝。
而茶、馬,指的是販茶換馬(這里的茶和馬均是商品)。陜康藏茶馬古道—蹚古道 ,始于漢代,由陜西商人與古代西南邊疆的茶馬互市形成。由于明清時(shí)**對(duì)販茶實(shí)行**管制,販茶分區(qū)域,其中最繁華的茶馬交易市場(chǎng)在康定,稱為—蹚古道。
茶葉來(lái)源:一是陜南茶,陜西南部屬漢水流域,是古老的巴蜀茶區(qū),《華陽(yáng)國(guó)志》記載,3000余年前,陜南的巴人就栽植茶樹,飲用茶葉,并向朝廷進(jìn)貢茶葉,是**茶葉原生地和茶文化發(fā)祥地。二是南方茶,在湖南安化等地收購(gòu)茶葉,運(yùn)至涇陽(yáng),加工成便于運(yùn)輸?shù)拇u茶。川藏茶馬古道是陜康藏茶馬古道的一部分,東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安,經(jīng)打箭爐(今康定),西至****,**通到不丹、尼泊爾和印度,全長(zhǎng)近四千余公里,已有一千三百多年歷史,具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn),是古代**和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。
滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期,它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)西雙版納易武、普洱市,中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江市、香格里拉進(jìn)入**,直達(dá)**。有的還從**轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾,是古代**與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地,具有著悠久的歷史。
安化茶馬古道的介紹
茶馬古道是指存在于**西南地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道,是**西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。 茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。
茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏大概路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、 西非紅海海岸。
安化茶馬古道在哪里
在湖南省安化縣(主要為洞市,江南)的崇山峻嶺和山澗溪流之間。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)(此為滇越茶馬古道),直到西亞、西非紅海海岸。
陜甘茶馬古道,由明代陜西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。
而此時(shí)所謂的茶馬古道主要的運(yùn)輸工具是駱駝。而茶、馬,指的是販茶換馬(這里的茶和馬均是商品)。之所以用駱駝是因?yàn)槊鞒瘯r(shí)要有數(shù)百萬(wàn)斤茶葉要販運(yùn)(從四川到西北),到清朝時(shí)達(dá)到了數(shù)千噸,馬不能勝任,所以用駱駝。由于明清時(shí)**對(duì)販茶實(shí)行**管制,販茶分區(qū)域,因此陜甘茶馬古道是當(dāng)時(shí)**可以在國(guó)內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道。